➤ Jodes 🕹

Les Jodes sont un pack Nomad et membre des Sept Nations présenté dans Cyberpunk 2020.

Cyberpunk 2020

La famille Jode d'origine venait de l'Oklahoma, du Texas et du Kansas. Ils n'ont pas été chassés par la crise économique, mais par la crise écologique : à mesure que les terres agricoles mouraient, les gens qui les travaillaient ont commencé à mourir aussi. En 1998, les grandes tempêtes de sable ont empêché quiconque de cultiver pendant un certain temps, et ceux qui en avaient la force ont commencé à se diriger vers l'ouest en direction de la Californie pour la seule raison que cela semblait plus facile que d'aller à l'est à travers les zones les plus densément peuplées de Collapse America. Cette masse de peuples paysans (pas encore organisés d'aucune façon) a dérivé dans le Colorado et là, trouvant un endroit où ils pourraient se reposer, s'est installé pour quelques mois.

La vie était dure pendant cette période pour les personnes qui allaient devenir les Jodes. Ils ne voulaient rien de plus que de se reposer un peu, de ramasser de la nourriture et de passer l'automne à venir dans une paix relative. Il y avait assez de nourriture à ramasser (si l'on savait où chercher), et les familles devaient se préparer pour la traversée des montagnes Rocheuses. Les habitants, cependant, n'étaient pas satisfaits de l'afflux d'étrangers affamés. Un soir, quelques centaines d'habitants montent un raid pour disperser ces nouveaux réfugiés.

Les fermiers et les citadins qui composaient les voyageurs n'étaient pas différents des fermiers et des citadins qui venaient les tuer. C'étaient des gens privés qui restaient entre eux et ne voulaient aucun problème, mais ils étaient également préparés si des problèmes survenaient. La plupart de ces familles avaient des armes de chasse ou de protection de base, et comme chacune comprenait que les autres personnes en Amérique étaient aussi mal en point qu'elles, la plupart des groupes de familles avaient posté des sentinelles. Lorsque les assaillants frappèrent dans la nuit, ils n'eurent pas la victoire facile qu'ils espéraient ; le raid mal planifié s'est effondré rapidement, et la soirée a dégénéré en une série de combats de feu disjoints à travers la campagne du Colorado. Néanmoins, la surprise et la concentration de la puissance de feu ont fonctionné à l'avantage des raiders, et ils se sont retirés sans beaucoup de pertes.

Cette attaque injustifiée exaspéra les voyageurs, car plus de quatre cents personnes furent tuées dans la nuit. conseil. Le représentant ne devrait pas être le membre le plus compétent de la famille, qui, selon lui, devrait rester à l'affût au cas où les agresseurs reviendraient, mais quelqu'un de confiance de tous.

Ce matin-là, cent vingt réfugiés siègent en conseil. Malachie, en vertu d'avoir eu l'idée, a présidé la réunion. Tous étaient fatigués, dit-il. Ils avaient encore un long chemin à parcourir pour se rendre en Californie, et pourtant que feraient-ils une fois arrivés ? Il avait entendu parler de gens qui avaient perdu leurs maisons et leurs moyens de subsistance, comme ils l'avaient fait, formant une coalition pour faire des travaux pour le gouvernement - travaux de sauvetage, projets d'irrigation, des choses que beaucoup d'entre eux avaient faites chez eux. Il a parlé de se défendre, de protéger leurs enfants et du rude hiver à venir. Malachie a demandé au représentant de s'exprimer sur les questions à traiter. Chacun, étant des hommes et des femmes de peu de mots, parlait succinctement. Après environ quatre heures, il était clair que toutes les personnes présentes étaient d'accord.

Tous voulaient la protection de leur famille, la vengeance de leurs agresseurs et la liberté de quitter cette coalition potentielle quand ils estimaient que le moment était venu. un partenariat. Les grandes idées devraient toujours être mises sur papier, a-t-il dit ; le Mayflower Compact, la Déclaration d'Indépendance et la Constitution ont été rédigés à la vue de tous. Personne n'est sûr de qui a écrit la version originale du Compact ; son origine est en passe de devenir une affaire de folklore et de légende. Le libellé est généralement attribué à Malachi Jode, mais il le nie.

Protégez votre famille d'abord, puis protégez le clan.
Ne rien voler aux autres du clan.
Ne stockez rien qui puisse profiter aux autres membres du clan.

ville pour rembourser les habitants pour leur attaque malveillante, malgré les objections de Malachie à la vengeance. Ils n'ont pas planifié un massacre manifeste, comme cela avait été tenté contre eux. Au contraire, ils prévoyaient de voler à la ville leur gagne-pain, les laissant sans les ressources nécessaires pour vivre l'hiver. Cela ne s'est pas passé ainsi.

La ville était une communauté agricole d'environ deux mille habitants. Pendant la nuit, les nomades se sont infiltrés et ont saccagé toutes les fermes, magasins et maisons qu'ils pouvaient atteindre. Plusieurs des nomades sont devenus incontrôlables et tués par dépit ou par vengeance, certains ont été violés et brûlés, et certains ont kidnappé de jeunes hommes ou femmes selon leur goût. Bien sûr, des citadins alertes ont tiré sur les nomades. Au bout de quelques heures, les événements ont dégénéré en chaos total. Au matin, les nomades avaient tué un tiers de la population, kidnappé de nombreux autres et pillé tout ce qui avait de la valeur dans la ville.

Malachie était furieux, comme beaucoup d'autres nomades. Ils se sont rendu compte que quelle que soit la loi qui existait encore, ils les chercheraient bientôt, peut-être avec les restes de la garde nationale. Ils firent tout ce qu'ils purent compte tenu des circonstances : ils coururent.

Une semaine plus tard, le tremblement de terre de 98 a privé Los Angeles de son statut de terre de lait et de miel. Au début, cela a affligé les nomades, mais les plus raisonnables d'entre eux ont réalisé qu'il pourrait y avoir du travail pour eux là-bas, alors ils ont campé dans une région éloignée et ont envoyé des émissaires pour parler avec les autorités. En fin de compte, les Jodes ont battu deux groupes plus expérimentés pour le contrat de reconstruction de Los Angeles, à l'époque le contrat le plus lucratif que les nomades aient débarqué. Afin de maintenir de bonnes relations, les Jodes ont pris la part du lion du travail, mais ont laissé le clan Aldecaldo plus expérimenté superviser le projet et recruter de la main-d'œuvre supplémentaire au besoin.

Les Jodes ont travaillé dur et ont prospéré à LA. Après la fin de ce contrat, ils ont déménagé dans le nord-ouest, labourant la forêt incendiée dans les champs. Certains sont restés en Californie pour d'autres emplois dans la construction, et certains ont rejoint leurs frères nomades sur le TransCon Maglev. Dans tous les domaines d'activité, les Jodes ont continué à prospérer.

Malgré cela, le clan a été rejeté pendant un certain temps par le reste des nomades. Leurs racines étaient très différentes de celles de la plupart des premiers nomades, et leur acceptation immédiate des étrangers les rendait suspects. Beaucoup d'autres clans pensaient que les Jodes deviendraient un autre gang et rendraient la vie plus difficile pour le reste d'entre eux. Toutes ces craintes se sont avérées infondées, mais il a fallu des années aux Jodes pour le prouver au reste des nomades.

Le nom "Yode" n'était pas quelque chose qui a été adopté par le clan lui-même, c'était une référence aux Okies dans le classique de Steinbeck, The Gropes Of Wrath. Utilisé pour la première fois dans un bulletin d'information de CNN début 1998, le terme était une référence générale aux dépossédés des bols à poussière de cette année-là, mais avec la notoriété du clan dans la reconstruction de LA, le nom est rapidement devenu synonyme de ce groupe particulier de nomades.Après un certain temps, certains membres ont coopté le nom pour signer des documents juridiques Le premier était Malachie, qui a signé le nom "Jode" sur le contrat avec la ville de Los Angeles. Il y a encore des débats pour savoir si son acte était un geste prémonitoire ou une déclaration sociale ironique.

Contrairement à d'autres groupes nomades, les Jodes ont travaillé activement à rejeter la culture de la statique et sont très mal à l'aise dans ce qu'ils perçoivent comme des situations « statiques ». Les campements de Jode ne se trouvent jamais dans les limites d'une ville. De nombreuses anciennes superstitions ont acquis une importance religieuse avec le clan : les fantômes du cw, les esprits de la route, l'air du temps, la peur de l'emprisonnement et bien d'autres croyances façonnent maintenant leur vision du monde.[1]